先日は

 

　◆小金井塾・Iグループ（渋谷）
　◆北京中医会（水道橋）

 

の講義でした。

 

 

 

渋谷にて

 

 

 

年初から

 

易学を
かじり始めていますが

 

あらかじめ
中医学を知っていて

 

本当に良かったと
痛感しています。

 

 

 

水道橋にて

 

 

 

なぜなら
中医学をやっていれば

 

いちおう
理論（ものさし）はあるけれど

 

その「ものさし」は

 

決して止まらず
いつも流れて変化している

 

人間の
「こころ」と「からだ」にあてる物

 

という方法（感覚）が
常識になっているからです。

 

 

 

ご用意頂いた物
　（ありがとうございます！）

 

 

 

「風水」でも
日本の家相学は

 

たとえば
「北東は鬼門」というように

 

あらかじめ
「吉凶」が固定されてしまっている。

 

でも中国の「風水」では

 

結果は
「住宅の状態」と
「住む人の状態」との

 

相対関係から導き出される。

 

つまり
中医学と同じで

 

状態が「同じモノ」など無い
全ては常に動いている

 

という感覚。

 

 

 

新橋にて

 

 

 

易学も当然

 

この感覚の上に
あるべきだと思う。

 

中医学では
同じ様に「疲れ易い人」でも

 

「太っている人」と
「痩せている人」では
薬が違う。

 

また同じ薬で
「便秘」も「下痢」も治したり

 

「カゼ薬」を

 

「鎮痛剤」として使ったり
「おねしょの治療」に使ったりする。

 

 

 

新橋にて

 

 

 

易学のような
智慧を学び

 

それを
活かそうとする時

 

上のような感覚は
とても大切だと思うのです。

 

たとえばある人を
「良い人」「悪い人」なんて決めつける事が

 

いかに勝手で
適当な判断なのかを

 

よく分かっている事が
大切だと思うのです。

 

 

 

温清飲

 

 

 

 

 

 

 

先日は「全日本薬膳食医情報協会」さんの

 

　◆初級（本郷三丁目）
　◆中級（同上）

 

の講義でした。

 

 

 

本郷三丁目にて

 

 

 

私は
10数年前

 

絶望して
生きていた時期があるので

 

絶望している人は
見れば分かる。

 

 

 

スタバのタダ券、今夏は7枚頂きました。
　（ありがとうございます！）

 

 

 

もちろん
絶望も色々なので

 

全部が分かる
訳じゃない。

 

きっと当時の私と

 

響き合うタイプの
絶望なら

 

分かるのでしょう。

 

 

 

　研究所に届いた栗饅
　（いつもありがとうございます！）

 

 

 

で、今日

 

水道橋で
講義があったので

 

麓の神社
にお参りしたところ

 

40歳位の男が

 

絶望して
神にすがっていた。

 

 

 

サーロイン500ｇ（五反田にて）

 

 

 

当時の私も
そうでしたが

 

常に「絶望」に
支配されているので

 

きっと彼は

 

今自分がどこに居て
何をやっているのか

 

あんまりよく
分かっていないだろうと思う。

 

 

 

新横浜にて

 

 

 

問題の解決には

 

「時間」が必要ですし
「努力」も必要

 

だと思う。

 

そして
自分で出来るのは

 

「努力」しかない。

 

勿論

 

これが通用しない
「絶望」もあるでしょうが

 

彼には通用すると思う。

 

今日彼と会えて（？）
良かったと思います。

 

 

 

　五反田「きみはん」にて

 

 

 

 

 

 

 

 

先日は

 

　◆小金井塾・Uグループ（福岡）
　◆U先生主催の勉強会（福岡）

 

の講義でした。

 

 

 

福岡にて

 

 

 

もう
5年ほど前の話ですが

 

お互いに
孫がいる同士の

 

老年再婚カップル
と出会った事があります。

 

 

 

雲と雲の間

 

 

 

さぞ幸せなのかと
思ったら

 

「生き地獄」を生きていた。

 

奥さんが

 

自分たちには
周りの老年夫婦のような

 

「長い歴史」が無いことに
焦りを感じ

 

必死になっていたからです。

 

 

 

富士山

 

 

 

リアル
「求不得苦」ですね。

 

「求不得苦」とは
仏教がいう「八苦」のひとつで

 

「求めても得られない苦しみ」の事。

 

四苦八苦の

 

四苦（生／老／病／死）
は避けられなくても

 

八苦はもう少し
避けようがあると思う。

 

 

 

頂いたメロンパン
　（ありがとうございます！）

 

 

 

「足ることを知る」
なんて避け方もあるし

 

または

 

どうせ
「求める」なら
「得られない事」も含めて

 

「求める事を楽しむ」
なんて避け方もあると思う。

 

 

 

　頂いたお菓子
　（ありがとうございます！）

 

 

 

つまり
「なにか」をするなら

 

なるべく
楽しい方が良いという事。

 

私も街で

 

「深く気持ちが沈むもの」
を見る事もありますが

 

考えない様にして
生きている。

 

どうせ生きるなら
楽しく過ごした方が

 

良いですよねぇ。

 

 

 

福岡空港で買った饅頭

 

 

 

 

 

 

 

先日は

 

　◆ネオプラスファーマ株式会社（大阪）
　◆あんずオルタ健康講座（新横浜）

 

の講義でした。

 

 

 

大阪にて　

 

 

 

ご用意頂いたお菓子
（ありがとうございます！）

 

 

 

最近

 

『易経』
『中庸』『孟子』
『老子』

 

なんかを読んでいて

 

ますます
「古代」中国文化が好きになっている。

 

 

 

大阪リストランテ「LE MIDI HIRAMATSU」でご馳走になりました。
（ありがとうございます！）　

 

 

 

季節の前菜5種盛り合わせ　

 

 

 

ほうれん草とフォアグラのフェットチーネ　

 

 

 

本日の厳選野菜料理

 

 

 

鮮魚の香草ヴァポーレ、雲丹のロワイヤル

 

 

 

私は元々

 

中国に
なんの興味も無かった。

 

中医学の
「発祥の地」「本場」だから

 

仕方なく行っただけ。

 

「不便そう」「汚そう」
というイメージでした。

 

 

 

黒毛和牛　ポルチーニ茸香る塩釜ロースト　ジャガイモのグラティナート　

 

 

 

本日のグラニテ　

 

 

 

濃厚なチョコレートムース　

 

 

 

ダブルエスプレッソ　

 

 

 

小菓子

 

 

 

行ってみて

 

イメージは
想像以上でしたが

 

中医学だけでなく
山水画、書、漢字、陶磁器、料理、茶、酒

 

などなどの
「芸術文化との出会い」は衝撃でした。

 

その衝撃はまだ続き

 

ずっと圧倒され
シビれ続けている。

 

 

 

　新婚旅行のオーストリア土産ケーキ
　（おめでとうございます！！！）

 

 

 

たとえば

 

「日」という漢字を
3つ集めた「晶」は

 

「星」の古字ですが

 

こういう「感覚」に
シビれる。

 

 

 

新横浜にて

 

 

 

『老子』で有名な「道」は

 

字（あざな）であって
名（な）ではない。

 

老子は「道」について

 

吾不知其名（私は名前を知らないので）
字之曰道（さしあたって道と呼ぼう）

 

と言っています。

 

こんな「姿勢」（感覚）に
シビれる。

 

なんて感じで
過ごしています。

 

 

 

ご用意頂いた物
　（ありがとうございます！）

 

 

 

 

 

 

先日は

 

　◆あんず内部講義（新横浜）
　◆あんずオルタ健康講座（新横浜）

 

の講義でした。

 

 

 

新横浜にて

 

 

 

私には

 

生死は関係なく
「すごいな」と思う人がいるし

 

生死は関係無く
「尊敬するな」と思う人がいます。

 

 

 

ある方の「家庭菜園の花」

 

 

 

そして

 

上の話とは別に
「信用できるな」と思う人もいる。

 

「すごい人」や
「尊敬する人」が

 

必ずしも
「信用できる」とは限らないので

 

これはこれで
大切な判断基準。

 

 

 

新横浜にて

 

 

 

たとえば

「結婚する」とか
「一緒に事業をする」とか

 

そういう関係の場合は

 

「すごい」とか
「尊敬」より

 

「信用できる」事が大切でしょう。

 

 

 

新横浜にて

 

 

 

では「信用できる人」とは
どんな人かというと

 

　◆誰も見ていないし
　◆絶対にばれない情況でも
　◆一切手を抜かない人
　◆いつも変わらず
　◆やるべき事をきちんとやる人

 

でしょうか。

「最上の！」人間ですねぇ。

 

 

 

頂いた物
　（ありがとうございます！）

 

 

 

たとえば
公共のトイレを使って

 

汚したり
ちらかしたりして

 

平気でそのまま
出て来られる人は

 

「下等な人間」だと思う。

 

でもたとえば
盲目の人が困っていて

 

その前を素通りする人を
下等とは思わない。

 

これはもう
「やるべき事以上」だと思うから。

 

中途半端ですが
終わります。

 

 

 

　頂いた「大きいアップルパイ」
　（ありがとうございます！）